文明中国·云南丨哀牢山下彝族村寨，非遗改变生活

被哀牢山脉环抱的云南省红河哈尼族彝族自治州红河县乐育镇大新寨村，是省级非物质文化遗产彝族（尼苏）刺绣的重要传承地。闭塞的地理区位让这个彝族村寨曾经深陷发展窘境，为了谋生，青壮年过去只能远赴外地务工，空心村落、留守家庭成了萦绕村寨多年的难题。而如今，这片地处深山的村寨正依靠一根彩线绣出新生活。

红河县乐育镇大新寨村的绣娘围坐在院落里刺绣。朱乔明摄

走进大新寨村白小柏家的院落，竹篾桌一字排开，五彩丝线、剪纸花版铺满台面，数十名彝族妇女围坐一团，银针在布面起落穿梭，梯田游鱼、繁花彩蝶等纹样渐渐鲜活。人群正中坐着73岁的省级彝绣非遗项目代表性传承人白小柏，她指尖捏着剪纸样板，时不时俯身指点身边绣娘走线、配色，耐心纠正针脚疏密。

白小柏十余岁便围坐在火塘边，跟着长辈学习剪纸、挑花，练就无需底稿、随心剪出山间万物的本事，她是村里唯一一位不用底稿、随心而剪的“活图典”。1999年，看着彝绣渐渐无人问津，她主动邀约8位同村妇女组建刺绣小组，农闲结伴剪绣、赶集兜售。

随着刺绣小组的成员不断增多，2014年，依托当地党委政府扶持，红河县首家手工刺绣专业合作社正式挂牌成立，以省级非遗彝族（尼苏）刺绣为核心，采用“龙头企业+合作社+绣娘”的运营模式，统一对接外部订单、标准化规范传统技艺，如今合作社在册绣娘已有100余人，上百名农村妇女实现在家门口就业，人均年增收3000多元。

竹篾桌边，白小柏拿出标志性彝族嫁衣为记者细细讲解，黑蓝拼接的衣身样式藏着先辈节约持家的古老习俗，在此基础上，她带领年轻人守正创新，完整保留古法织布、经典图腾，同时改良传统长款服饰，设计小巧荷包、银手镯、刺绣挎包等年轻化文创产品，适配当下大众审美。

白小柏向村寨里的儿童传授彝绣技艺。朱乔明摄

李向英是白小柏的孙女，也是合作社的青年带头人，早年在县城水厂务工，婚后选择回乡深耕彝绣。“我们这里山里通路难、销路难，以前村里青壮年全都外出打工，村寨里只剩老人、孩子，大批留守儿童常年见不到父母。自从合作社办起来后，家门口就有活计，妇女不用再远赴他乡，白天做完农活就能过来刺绣，孩子们日日有父母陪伴，留守的难题慢慢化解，这一针一线，守住的不只是手艺，更是一个个完整的家。”

回到村寨后，李向英牵头组建青年刺绣小队，十多名返乡青年分工协作，一边打磨新式绣品设计，一边运营短视频账号推广彝绣。精美的手工马甲、刺绣配饰等通过网络被更多人看到，深藏哀牢大山的彝绣走出深山、走向城市。

合作社内，不少家庭形成老中青三代同绣的传承模式，农忙时节耕耘梯田，农闲齐聚院落刺绣，闲暇时大家在院落里一同跳起乐作舞，邻里常相聚切磋手艺、闲话家常，互帮互助、和睦友善的风气日渐浓厚，为村寨乡风文明建设筑牢根基。

闲暇时，绣娘们跳起乐作舞，欢乐的氛围是乡村幸福底色。朱乔明摄

乐育镇党委相关工作负责人向记者介绍，镇党委、政府持续为合作社搭台赋能，定期开展非遗进校园公益课堂；盘活闲置校舍建成村办服装厂，与刺绣产业互补，拓宽妇女就业渠道；依托村里的党员活动室、新时代文明实践站等阵地，常态化开展非遗传习活动。当下镇上正规划建设专属非遗传承馆，筹备线上直播带货，弥补线下单一销售、对外宣传不足的短板。“合作社不只是增收工坊，更是文明乡风建设阵地，妇女有稳定收入，家庭矛盾少了，邻里交流多了，孩子们有父母陪伴，民族文化从小浸润心底，乡村精气神焕然一新。”

如今，合作社搭建起完整传承梯队：年过七旬的白小柏把控传统纹样、负责技艺质检；中年绣娘承接批量订单稳定增收；年轻人主攻文创创新、线上推广与研学接待。李向英告诉记者，合作社正计划每周开设公益非遗小课堂，面向周边青少年免费开放，让孩童近距离触摸针线，读懂纹样花饰里的农耕故事。